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不做领导,你永远不知道这4件事有多重要

     作 者:雨小农


  来 源:正和岛(ID:zhenghedao)


  当自律成为一种本能习惯


  你会享受其中


  你在生活中一定见过这样的人:


  一些人经常吐槽自己各种事情不在状态:懒得写作业、懒得做运动、懒得陪孩子、明明一堆事等着,就是不想干,只想玩……


  为什么很多人总是习惯“放纵”自己?有人总结说,工作是要消耗体能、脑能的,很累,人们喜欢轻松的东西,自然会被追剧、玩手机、睡觉这些令人愉悦的“棉花糖”所吸引。


  “棉花糖”是什么?

 

    上世纪60年代,斯坦福大学教授米歇尔为了研究“意志力”在人一生中的作用,设计了一个“棉花糖”实验。实验研究发现,那些擅长等待的人,未来事业也更成功。不擅长等待的人,体重更容易超标,成就也相对很低。


  米歇尔教授把这种自我控制能力,定义为“延迟满足”。一个人只有看到长远价值,牺牲部分短期价值,延迟一下再满足,才能够享受到更美好的未来。


  而如果只是贪恋享受当下,往往带来负面结果:懒得好好学习,学历低求职难;懒得运动,身体发福出现多个问题;不好好陪孩子,导致孩子性格孤僻……不知什么时候,人生已经变得面目全非。


  茨威格《断头王后》里说:“你曾经偷过的懒,未来生活都会给你打脸。”


  只有被生活折磨得鼻青脸肿,你才能明白:再小的成就,也从来不是一瞬间的事。10年后的你,是从现在就开始决定的。


  做人,做企业都是这样。


  真正有远大目标的企业家,往往不太在乎公司几个月的盈亏,因为他们看的是一年甚至几年的收益情况。他们即使有所成就,也不会小富即安。


  就像沃尔玛创始人山姆·沃尔顿,尽管是亿万富翁,给员工的待遇十分优厚,但自己却经常穿着最便宜的衣服,开着旧货车来回穿梭自己的小镇,即便每次剪头发也是挑最便宜的价位,被媒体调侃为“抠门老头”。


  而一些小老板,则喜欢赚快钱,什么生意赚钱就一窝蜂拥上去。甚至不顾良心,生产假冒伪劣产品。这样的格局打不开,公司自然做不大。


  “延迟满足”实际上是一种高级自律。村上春树说:“当自律变成一种本能的习惯,你就会享受到它的快乐。”高层次的人之所以成功,之所以活得毫不费力,就是因为,他们像喜鹊一样,早早吃过了苦,忍住了及时行乐的欲望。


  记住,能够控制自己的人,才能控制自己的命运。


  一个能成事的人


  一定能容得下比他优秀的人


  先讲一个历史小故事。


  三国谋士诸葛亮,足智多谋,自不必说。然而,诸葛亮如此足智多谋,又打出“汉贼不两立,王业不偏安”的大旗,为何最后没能帮助蜀国统一江山呢?


  其实说到最后,就是蜀国已无人才可用。


  诸葛亮是很厉害,一封《出师表》感人涕下。然而诸葛亮却有着好嫉妒,不能容人的性格(朱德曾这样评价)。


  在新版《三国演义》中有这样一幕:


  诸葛亮最后一次伐魏,与司马懿大战。司马懿固守城池,久攻不下。


  魏延指着地图跟诸葛亮说“丞相,给我5000兵马,我穿越秦岭,可以直逼长安。”然而,不管魏延怎么说,诸葛亮始终不同意。


  要知道,魏延是一个能文能武的大将,刘备活着的时候,对他十分看重,北伐战争中被任命为远征将军。当时的魏延,是蜀国军事方面当之无愧的人才。


  诸葛亮明明知道魏延的计谋更好,可以大获全胜,即使损失,最多也就5000兵马。但因为与魏延的历来矛盾,却一直打压魏延,甚至还曾建议刘备杀掉魏延。


  最后,诸葛亮六出祁山,都未能建功,含恨而死。


  历史学家评价时说,诸葛亮“事无巨细”、“皆专之”。甚至在最需用人治国的时候,“挥泪斩马谡”,最后导致蜀国无人可用,出现了“蜀中无大将,廖化作先锋”的尴尬局面。


  而曹操手下的谋士荀彧,堪称三国第一谋士。


  荀彧为人相当宽容,而且厚道。正是因为荀彧,曹操手下聚齐了一批忠良和猛将,他举荐了郭嘉、荀攸、钟繇、陈群,戏志才等人,为曹操规划了统一北方的军事路线,还提出很多有利于农民的政策,国家被治理的井井有条。曹操称他为“吾之子房”。


  一个能成事的人,一定能容得下比他优秀的人。


  同样,一流企业家一定会给员工在工作中的试错空间,而不是一犯了错就求全责备,更不会容不下别人的才智超过自己,这样才能给员工成长空间。这种包容的氛围,能让大家更团结、更努力、去做得更好。


  有的时候,明知风险很大,仍然可以让他们去做。可以小规模的尝试,结果不好,退回来就是了,在试错中得到的宝贵经验可以让团队快速成长。伟大的创新,有的时候就存在于看起来不成熟的想法里。


  海尔就是这样,张瑞敏是个管理艺术家。他把海尔打造成一个开放的人才生态圈,成为小微企业的孵化器。让人人在这个平台上,都去当CEO,去实现自己的价值。海尔顺利突破大公司“天花板”,实现高速增长。


  海纳百川,有容乃大。人生就是这样:思路决定出路,格局决定结局。


  有多大的凝聚力,就能成多大的事


  真正能成事的人,一定能给人目标感和凝聚力。就像曾国藩带兵打仗。有一次,营官王璞山跟他要钱,要给士兵加薪。曾国藩果断拒绝了,给王璞山回了这样一封信:


  古来名将得士卒之心,盖有在于钱财之外者,后世将弁专专恃粮重饷优为牢笼兵心之具,其本已为浅矣,是以金多则奋勇蚁附,利尽则冷落兽散。


  什么意思呢?曾国藩说:“一个人要想带领好团队,不是只靠薪酬维持的。”钱财之外靠什么?靠的是伟大的理想,干事的机会,靠的是领导者能爱自己的团队。


  为了理想冲锋的人和为了钱冲锋的人完全是两码事。“冲上去给你三块大洋”,他一看枪炮那么密,就不敢上了。这就是曾国藩说的:“金多则奋勇蚁附,利尽则冷落兽散”。


  再举个例子,现在为什么很多人佩服任正非?因为任正非能给18万华为人带来目标感和凝聚力,是个战略艺术家。


  华为的业务极度聚焦,拿任正非的话来讲,十几万人都朝向一个垛口冲。这在物理学上,能够产生极大压强。《孙子兵法》中讲:“并敌一向,千里杀将。”确定一个进攻点,一旦机会来了,便集中兵力攻敌一处,千里奔袭也是可以战胜敌人的。


  所以,任正非敢跟美国政府叫板。美国施压,任正非反而谈笑风生。


  凝聚力,一定是能成事人的标配之一。


  一个人的品位,是他的点睛之笔


  中国文化讲,谦谦君子,温润如玉。


  南怀瑾在给弟子讲课的时候,曾引用杜月笙的一句话:“上等人有本事没脾气,中等人有本事有脾气,下等人没本事有脾气。”真正有本事的人都很谦和,别人与他接触的过程中,能感受到他发自内心的真诚。


  同样,优秀的企业家也十分重视待人接物和礼尚往来。因为与事业伙伴共同的关系,是“礼尚往来”之间维护出来的。


  虽然“礼尚往来”是中国文化传统,但很多人在社交过程中只重视礼仪,往往忽视了礼物。这就好像一幅仕女图,远看秀色可餐,近看却发现忘了画眼睛。


  礼品往往就是礼仪的点睛之笔。


  其实就是一种关系信号,他既宣告你与对方的关系,融洽的朋友、和谐的邻居、亲密的伙伴等,又表达了你希望自己在别人心目中赢得尊重,更重要的是它所代表的更深层次的含义——人品。


  礼品像一面镜子,折射出送礼人和受礼人的内心想法,是一个人人品的外在表现。所以说,好的礼品不仅仅光要知道对方喜欢什么,还要代表我是什么样的人。


  一个好的礼品,既要代表一个人的品位,又要传达出美好寓意。